四川成都墻體廣告 國慶長假期間，6集自創(chuàng)紀錄片《我從漢朝來》在央視紀錄頻道首播之后，該片新穎的構(gòu)思和濃郁的文明氣味，引發(fā)大家的強烈重視。值得一提的是，紀錄 片《我從漢朝來》中屢次呈現(xiàn)了成都東漢畫像磚的身影，畫像磚上一幅幅生動的出產(chǎn)日子場景和人物形象，似乎復活了東漢成都的社會生態(tài)。本來，早在清末民初， 東漢畫像磚就開端現(xiàn)身成都古玩商場，并導致收藏家們的重視。成都東漢畫像磚蘊含了豐厚的歷史文明信息，昨日，記者采訪了成都文物考古研討所專家索德浩，請 他為讀者解讀成都東漢畫像磚的文明魅力地點。
東漢畫像磚
成都出土數(shù)量不少
在紀錄片《我從漢朝來》中，屢次呈現(xiàn)了東漢畫像磚的畫面，這些畫像磚以河南、四川出土的最多，而四川出土的畫像磚中，成都東漢畫像磚數(shù)量最多。 索德浩通知記者：“成都東漢畫像磚在清末民初被發(fā)現(xiàn)，大規(guī)模開掘是從1952年開端，在成都多處均有發(fā)現(xiàn)。”他介紹說：“這些畫像磚多出土于成都平原磚室 墓，墓壁多用幾何紋花磚砌成，在砌至墓壁30-40公分處時，先將花磚往里收縮進剛好能容進畫像磚的厚度，然后再鑲嵌進畫像磚，使畫像磚與其他的花磚齊 平。”
據(jù)掌管過永陵開掘的聞名考古學家馮漢驥的研討，這些畫像磚是這么出產(chǎn)出來的：事先在木板上刻上畫面的陰模，再用泥制成與木板巨細一樣的方磚，趁磚泥未干時將木模印上。馮漢驥以為這些磚畫面當年都是彩色的。羊子山四座畫像磚墓中所出各磚尚殘存有紅、綠、白三種色彩。
索德浩通知記者：“成都畫像磚墓在東漢磚室墓中較少見，由此估測，建有畫像磚墓的墓主人，大多是其時官階較高或財富較多者。據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)在在成都 區(qū)域出土的畫像磚已涵蓋了50余種不一樣體裁，它們均為東漢晚期至蜀漢期間的作品。這些畫面生動的畫像磚，是傳達其時成都社會日子的主要而形象的載體。”
內(nèi)容豐厚
可謂漢代百科全書
“成都東漢畫像磚內(nèi)容豐厚，既有鹽業(yè)、農(nóng)業(yè)、漁業(yè)、紡織等出產(chǎn)勞動局面的再現(xiàn)，也有對餐飲、出行、歌舞等場景的描寫，一幅幅生動的畫面，組合起 來猶如成都的習俗畫長卷，復活了東漢成都的社會生態(tài)。”索德浩說，其間蘊涵豐厚的歷史文明信息，“可謂研討漢代社會的百科全書。”
“比如在紀錄片《我從漢朝來》中呈現(xiàn)過的收成漁獵畫像磚。”索德浩舉例說，“上半部描寫的是碧波蕩漾的蓮池、自在游弋的游魚、悠閑浮水的野鴨、 天邊飛過的大雁，兩個寬袖長袍的獵手手持彎弓跪于地上，皆張弓欲射。下半部則展示了蜀地農(nóng)民收成時的場景。這塊磚，將其時農(nóng)、漁、獵等出產(chǎn)場景都展示了出 來。”索德浩說，有的畫像磚通過生動畫面，再現(xiàn)了成都人的販子日子，如新都區(qū)曾搜集到了一方東漢阛阓畫像磚，1986年彭州出土羊尊酒肆畫像磚也反映了當 時集市的昌盛……“畫像磚不只有對其時物質(zhì)日子的記錄，也有對精神日子的捕捉，如1956年彭州出土一方盤舞雜技畫像磚，記錄了東漢雜技藝人表演的精彩瞬間。此 外，還有不少畫像磚反映了其時成都達官貴人的日子。”索德浩將成都東漢畫像磚五光十色的內(nèi)容娓娓道來。最終，他總結(jié)道：“成都出土的畫像磚，不只體裁多 樣，從多個視點再現(xiàn)了東漢成都的社會習俗，并且蘊涵了豐厚的歷史文明信息，是東漢成都人不經(jīng)意間留給后世的寶貴財富。”
