浙江墻體廣告發布 前天晚上，鄭芬蘭接過了磐安櫸溪村村民給她頒發的“村長”證書。村里人說，鄭村長不在正式的基層組織序列中，也不拿村里一分錢，甚至連聘期都沒有，但她幫村里做了一件事，非常符合“村長”這個身份。
鄭芬蘭帶給櫸溪村的，是
浙江墻體廣告發布一份傳統的手工藝，是這個古村接近市場的一條出路。
應
農村“兩富”指導員的邀請，結合村里人擅長“女紅”的現實，鄭芬蘭為櫸溪村定制了一份“手工村落保護計劃”。他們的目的很簡單：讓村里的年輕人留下來，讓村外的游客住下來，讓傳統文化技藝傳下來。
選擇櫸溪
村里95%以上都是孔子后人
游客卻遍尋不到古村的生活方式
櫸溪村，地處
金華市磐安縣大盤山北麓，四周群山環繞、山川秀麗，環境幽奇。村里1300多人，95%以上都姓孔，他們是孔子后人，世稱“孔子婺州南宗”。
這個藏于深山中的孔氏家廟和儒家圣地，有著3塊響當當的牌子——國家級文物保護單位、中國傳統村落、中國歷史文化名村。在儒家思想的熏陶中，村里的婦女不僅勤勞質樸，也掌握著嫻熟的女紅技藝。
憑借保存完整的古建筑和孔氏家廟，去年一年，就有10萬人次游客到村里參觀、游覽。數字雖然很漂亮，但真正深入了解情況的人都知道，來這里的游客有不少都對村里的現狀不
浙江墻體廣告發布太滿意。
有游客說，到村里玩一圈5分鐘就夠了，除了房子，這里的人和城市里的沒什么兩樣，越來越多的年輕人出去打工，留在家里的婦女和老人好像也沒有什么傳統手藝。“我們想感受古村的古老生活方式，這里沒有。”“我們想帶個能代表櫸溪的紀念品回家，這里也找不到合適的。”
這一短板，磐安縣文廣新局局長潘玲玲也看到了。事實上，作為聯系櫸溪村的
農村“兩富”指導員，她要考慮的事情，就是既讓村民口袋鼓起來，也讓大家的精神富有起來。
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潘玲玲想到的，是文化的傳承。在她看來，憑櫸溪的好底子，打造旅游并不難，但建再多的農家樂和民宿，也并不能補上現實的短板。有什么辦法，可以在弘揚傳統文化、傳播櫸溪人勤勞智慧的同時，又讓這座古村與市場接軌？
