廣東手繪墻體廣告 古拙嚴肅、凝重而深重，站在上合孝德園前，時間似乎穿越回千年前。
寶安32區原新安上合舊村基地區域，上川公園所在地，上合孝德園被上合舊改新樓環抱。
黃氏宗 祠中殿前，“孝行流芳”石牌坊，是為黃舒所立，黃舒之“孝”千古留名。以黃氏宗祠為圓心渙散，青磚砌成的排屋錯落有致，上百年的陳舊建筑，靜靜守望。如 今，這一切掩映在挺立的商業建筑和暢通無阻的路網中，
現代化的氣味滲透在這個城區的每個角落；但陳舊的建筑鐫刻的年月變遷，卻彰明顯其一起的氣質。
這里是位于寶安區新安大街的上合古村，是
深圳最早的廣府黃氏，也是聞名的“南粵孝子”黃舒的后人居住地之一。
千年來，上合古建筑群是新安乃至寶安人文前史和精力的溯源地，是新安大街僅存的幾處古文物保護單位之一，極具文物保護和文明挖掘價值。
上合村古建筑群舊址包括黃氏宗祠、云野書塾、 西莊書室、大王古廟、悅明宗祠、悅升宗祠、玉成書室等祠堂4座、書室2座、古廟1座，民居1069棟。村落由北向南依次擺放，幾座祠堂中保存有許多木雕、 石雕，形象五顏六色，雕刻生動精巧，具有較高文物價值與藝術價值。其間，黃氏宗祠、云野書塾、西莊書室、大王古廟在1998年被發布為
深圳市第四批市級文 物保護單位。
黃氏宗祠創建于明代，是
深圳首要文物奇跡之 一。黃氏宗祠保存各種壁畫、灰塑、石雕、木雕等首要文物，是
深圳保存最為絢麗的一個黃氏宗祠。“孝行流芳”石牌坊位于新安大街上合村口黃氏宗祠內，此牌坊 裝飾講究，雕刻精工，保存無缺。1998年，被發布為第四批市級文物保護單位。
云野書塾原為黃氏第 二房祖廳，始建于明代，經多次重修。現存主體建筑為清代特性。面闊3開間，正中辟門，花崗巖門框，門額書“云野書塾”。前廳為抬梁式結構。天井兩端有廊 廡，硬山式。有券門通向后堂支配次間。后堂面闊3間，進深3間。該建筑檐板、梁枋、梁頭、駝墩、雀替均雕刻精巧。2010年，云野書塾重建，移至西莊書室 后。
西莊書室原 為黃氏第四房祖廳。始建于明末。經重修，現存建筑為清代特性。3間2進1天井計劃。正中辟門，花崗巖門框內嵌木門，門額石匾題“西莊書室”，左款：肄江謝 耀先；支配次間石枋上以石雕駝峰承重。正脊上雕飾雙龍戲珠及瑞獸灰塑。天井兩端為卷棚式廊廡，前后有券門通向前廳、后堂支配次間。重修后作為村圖書館。
大王古廟位于黃氏宗祠西 南面，始建于明代，稍晚于黃氏宗祠。該古廟為木石結構，
墻體為三合土夯筑，1994年重修后以瓷片貼面。古廟前殿面闊3間，進深3間，平面呈凹形。明間正 中辟門，額匾書“大王古廟”，前檐板有人物花草雕飾。明間內有六扇木屏門通向天井，門板鎦金彩繪龍鳳圖像。天井兩端有卷棚式廊廡，廊廡前后有券門通向前、 后殿支配次間。正脊飾二龍戲珠，兩端博古雕飾。垂脊前端立一鰲魚，赤帶彩繪博風灰塑。后殿面闊3間，進深3間，木構十一架梁。后殿正中設龕供奉大王公。船 形正脊上飾立鰲魚。
展望
上合孝德園發明“南粵第五園”
“上合村古建筑群建于明代，現呈清代建筑風 格，雖通過多次補葺，但主體斑駁、墜落嚴重，日顯陳舊，既不利于文物保護，也難以融入
現代城市文明。”新安大街負責人表明，如今，寶安上合孝德園以
廣東四 大名園（
佛山梁園、番禺余蔭山房、順德清暉園、
東莞可園）為標桿，以“南粵第五園”為政策，發明古建與園林、習俗與前史、傳統與
現代、休閑與游覽、尋根與 時髦互為表里，交相輝映的文明地標。
據悉，園林以古建筑、祠前月池、文明廣場為中軸，以新舊特性建筑群為環襯，通過植入山墻、連廊、亭閣、步道、魚池、植被、蘭圃、百草園等元素，凸顯園林的觀瞻性，涌動古韻新風，呈現動態聯系的生命原色，涵義文心雕龍，生生不息。
而文明也將成為其首要標志。“南粵第五園”將 糅合寶安前史習俗文明、獅舞文明（上川黃連勝醒獅為省級非物質文明遺產）、孝德文明和國學文明，在古建筑群內增設上合習俗文明博物館、陳列館、文明墻等， 詳盡推介包括黃舒在內的寶安前史文明奇跡、典故、名人，收集寶安前史習俗文物會集展覽，再現老寶安民眾休養生息的生動場景。在廣場、長廊、幕墻等處發明銅 塑、浮雕、傳統工藝擺件、石刻、詩詞碑林等景致，注重青石地板、木制窗欞、植物盆景、路燈石凳等古拙表達，讓寶安人文前史與
現代城市建設相輔相成，相得益 彰。
孝德是其靈魂。“西晉倫常南粵士，六年廬墓終身心。”這副鐫刻在黃氏宗祠牌坊上的對聯，說的恰是
深圳黃氏祖先、晉代南粵孝子、
深圳古代最早成名的人物——黃舒的故事。黃舒的孝道成績影響深遠，縣衙上奏朝廷，晉朝皇帝下詔贊譽，賜黃舒“孝子”稱謂，把他的居住地賜名“參里”。
寶安將宏揚“孝行流芳”，做足“文明”“道德”文章，發明
深圳市社會主義中心價值觀示范點；重修云野書塾、西莊
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