云南普洱
墻體廣告 雨后，奧秘蔥郁的初始森林里散發(fā)著一股腐蝕的滋味彌漫在新鮮的空氣里。布滿青苔的石頭鋪就成一道起伏不定的山路，長而窄，看不見止境。早晨的山霧環(huán)繞在悉數(shù)森林上空，濕氣頗重的雨林里，咱們正朝著陳舊的奧秘的恐懼祭壇走去。
在
云南普洱的一處熱帶雨林里，生活著這么的一個集體，他們奧秘，熱心，并且陳舊，久遠，與世隔絕的部落里處處充滿著血腥、咒語、牛頭，乃至是人骨，這是陳舊佤族的特別祭祀，也是咱們今日要去探究的當?shù)兀旋埬斒サ兀窍?shù)佤族最大的祭壇，也是僅有一個歸于悉數(shù)佤族員的祭壇，坐落勐梭龍?zhí)叮@是一個萬物生靈的奇特當?shù)亍?br /> 奧秘祭祀的連續(xù)
幾百年前，佤族有一個巫師一樣的奧秘人物存在，佤族員稱他是巴猜，他藏著稠密的絡腮胡，烏黑的膚色看起來十分莊重并且莊嚴。
每逢村里有祭祀活動的時分，巴猜就會領著悉數(shù)寨子的鄉(xiāng)民在一棵百年老榕樹前擺放祭祀用品，有豬頭、雞頭、白米、稻谷、酒水等，各家各戶拿出食物獻祭神明，請求神明保佑悉數(shù)佤族。這種方法直到今日，佤族員依舊在使用。在科技如此興旺的今日社會里，這么初始的陳舊祭神就像是一種從未發(fā)覺的稀罕什物，但是它是人類的陳舊文化，更是佤族的文明發(fā)展史。
在普洱佤族，他們崇奉的神明是木依吉神，這是佤族最大的神明，發(fā)明了萬物生靈，把握了大自然的一切生殺大權。每逢佤族逢到災情，如干旱、洪水等時分，巴猜就會帶著全村人為神明獻祭牛頭，一邊起舞一邊念咒，鄉(xiāng)民悉數(shù)靜默，忠誠跪拜，巴猜在起壇的過程中，會將白米和酒水撒在鄉(xiāng)民身上，一是保平安驅(qū)邪魔，二是將鄉(xiāng)民的意愿傳達給神明。而這個時分巴猜就會將處理好的牛頭掛在老榕樹前或是紅毛樹前的木樁上。
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