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貴州凱里墻體廣告 象棋這個東西，我估量沒有哪個我國人不會玩吧，可能也即是水平高水平低的疑問。就算你真的不會下，你也必定見過你爺爺或許你父親下，楚河漢界，車，馬，炮，士，兵，卒，必定見過。
不管在我國的哪個地方，路周圍必然會呈現成堆人群垂頭圍觀的場景，不必想，那肯定是鄙人象棋。有人說，也有可能是在斗地主啊。不，斗地主的人都會直接坐地上，周圍擺幾瓶啤酒，一邊打牌一邊吼。
象棋肯定是我國最盛行的棋類游戲，咱們都很了解了，可是不知道有沒有人想過一個疑問：為何象棋叫象棋？有人說，由于棋子里有象。那棋子里還有車馬呢，怎樣不叫車棋馬棋？
對于象棋的來歷，有一個很盛行的傳說，說是韓信創造的。說韓信幫劉邦打下江山后，狡兔死走狗烹了，被呂后拘捕起來，投進監獄。獄卒看韓信這么個大英雄居然也淪落到這個下場，很憐惜他。獄卒就跟韓信說：“韓哥啊，你這么兇猛，教授我一點東西唄。”
韓信說：“我都要死了，教授個毛啊。”
獄卒說：“你那么會交兵，用兵如神，如果你的兵書失傳了，豈不是天大的惋惜嗎？”
韓信想了想也對，應該把自個的兵書傳承下去，可是又沒時刻寫書，就跟獄卒說：“拿紙筆來?！?
韓信就在紙上畫了犬牙交錯的線，畫了一些子，跟獄卒說：“這即是我排兵布陣的圖，你好好研究一下，里邊千變萬化，我的兵書全在里邊?！?
獄卒拿到這個很快樂，就把這個傳下來了，韓信畫的線就演變為象棋的棋盤，畫的子即是棋子。
這即是韓信創造象棋的大概狀況。這個故事我能夠擔任地通知我們，它是扯淡的。我國人有一種情節，喜愛把一些工作附會在某個歷史名人身上，弄得很玄乎的姿態。之所以會有人編這個傳說，純粹是由于象棋棋盤上寫著四個字：楚河漢界。楚漢期間最牛逼的軍事家即是韓信了，就拿韓信誹謗。
象棋本來早在韓信之前就現已十分盛行了，古書里有許多記載。只不過其時的象棋和現在的象棋徹底不相同，它僅僅個雛形。
《楚辭》里就提到過象棋這個游戲。戰國時分的楚國，通常宴會結束了，我們就會玩一個叫象棋的游戲，分是非兩方，各六枚棋子，都是用象牙做的，總共十二枚。這是上古年代和象棋同名的一個東西，但它沒有棋盤，是一種拋擲類游戲，不是象棋。
今日這個象棋的雛形，據記載最早呈現在南北朝時的北周，其時的姓名叫“象戲”。這時開端呈現棋盤、棋子，棋盤是犬牙交錯的網格，棋子是日、月、星、辰。北周人還專門為象戲寫過專著，《象經》《象戲經賦》。
北周期間的象棋
把象戲進一步改造成象棋的年代是唐朝。唐朝時，日月星辰被改為車馬將卒，用來模仿戰場，棋盤也被畫成了8x8的格子，這和今日的象棋現已十分相似了。
象棋之所以叫象棋，即是這個因素。這個“象”字，不是大象的象，而是標志的象，這是一種標志疆場戰役的游戲，在棋盤上運子就好像在戰場上排兵布陣相同。所以象棋不叫馬棋，它不是動物的意思。象棋也不叫車漆，士棋，帥棋，由于它的姓名和它所包括的棋子也沒有聯系。它是一種標志。
現代象棋的真實定型期在宋朝。宋朝理學家程顥寫過一首詩贊揚象棋，里邊提到了象棋里的棋子：
大都博奕皆戲劇，象戲翻能學用兵。
車馬尚存周戲法，偏神兼備漢官名。
中軍八面將軍重，河外尖斜步卒輕。
卻憑紋愁聊自笑，雄如劉項亦閑爭。
宋朝象棋定型后，元明清年代就成了象棋的熱潮期，我們的技術水平都在進步，這段時刻誕生了許多象棋攻略，最有名的即是《橘中秘》《梅花譜》，教你怎樣下象棋，和現在的游戲攻略相同。
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