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廣東汕頭墻體廣告    在位于汕頭市外馬路18號的僑批文物館三樓，有一封《征集僑批文物建議書》，里面寫道：“小小僑批是我們的祖輩親筆所書，飽含著華裔華人的游子情懷。往常，水客的身影與批局的繁榮早已成為過往，而塵封在僑批里的往事源遠流長。固然歷史已離我們遠去，但僑批演繹的親情鄉(xiāng)情仍記憶猶新。經(jīng)過努力，我們曾經(jīng)征集到一個半世紀以來的12萬封僑批，這是潮籍華裔華人在海外斗爭的見證，也是華裔華人對家鄉(xiāng)奉獻的永世記憶，在民族開展史上市濃墨重彩的一筆。我們收藏的是彌足寶貴的歷史檔案文獻。”

以廣東僑批及福建僑批為主的僑批檔案，在2013年6月19日正式以“僑批檔案——海外華裔銀信”的名義入選結(jié)合國教科文組織的世界記憶遺產(chǎn)名錄，成為目前為止中國入選的十個項目的其中之一，也是獨一一個以傳播于民間的記憶方式入選的項目。

在行將到來的“國際檔案日”（6月9日），汕頭市檔案局將在汕頭僑批文物館舉行開幕典禮，在典禮上，將有“向僑批捐贈者謝昭璧先生頒發(fā)榮譽證書”的內(nèi)容。據(jù)理解，謝昭璧先生向僑批文物館捐獻368封家族僑批，百余年來，謝家先后有三代13名親人“過番”打拼，經(jīng)過僑批與在國內(nèi)的鄉(xiāng)親互通，成為重要的家族記憶。

“我們的共同記憶”正是今年的國際檔案日主題，而僑批無疑是“共同記憶”一個很好的載體，謝昭璧是怎樣將這家族記憶貢獻出來成為共同記憶的呢？筆者就此停止理解。

●文/南方輿情汕頭數(shù)據(jù) 許端陽

“謝家僑批無法用‘市價’權(quán)衡”

“我名謝昭璧，乳名謝映逵，現(xiàn)年85歲，妻李木杏。生有四個兒子，我出生于1933年5月1日，在廣東省揭陽市揭東縣玉窖鎮(zhèn)上鄉(xiāng)村西面埕18號。”謝昭璧如是引見本人，“我家先后有三代13位親人下南洋，而我1954年初中畢業(yè)后，就被揭陽縣僑聯(lián)會推選為縣僑聯(lián)委員，接著成為公社（鎮(zhèn)）僑聯(lián)主席，做僑聯(lián)主任、主席30多年，得到中華全國歸僑結(jié)合會榮譽證書。終身出錢出力，建立玉滘戲院；為僑屬出力辦理出國與親人團住，接待僑領(lǐng)、歸僑，解除他們回國省親的疑慮；在家鄉(xiāng)積極努力引資，三來一補，穿針引線工作……”

瘦削銀發(fā)的謝昭璧，既是僑批家族記憶的承載者，也是一名老僑務工作者，深知僑批的意義與價值。在他家中，僑批都被很好地珍藏著。

“一段時間，經(jīng)常有人下鄉(xiāng)‘收批’，有些人就把家里的僑批賣了，但是我曉得這是家族記憶，幾錢都不能賣。僑批的寶貴在于放在什么中央，我們希望給家族的僑批找一個可以長期保管、展現(xiàn)的中央，讓后代們曉得這段歷史，同時更好地發(fā)揮僑批的社會價值，傳承發(fā)揚祖輩艱辛斗爭、愛國愛家的肉體。”謝昭璧說，可惜的是，謝家曾數(shù)遭盜賊，清末至民國局部的僑批已丟失殆盡，留存著的368封僑批多為1949年至1990年期間的僑批，均來自新加坡，寄出者主要為謝昭璧的父親、姑姑和妹妹。

謝昭璧的二兒子謝龍波在汕頭工作多年。2013年，得知汕頭僑批文物館正式遷入外馬路的新址，謝龍波看到這個音訊并到館內(nèi)參觀后，他想起父親保存的一大批重新加坡寄來的僑批，覺得與其藏在家中，不如捐給文物館。2016年國慶，謝龍波把父親從揭陽老家接到汕頭市區(qū)寓居，也帶著父親到館內(nèi)參觀，父親謝昭璧回家后，經(jīng)與家人商議，整理出了家族僑批和其他涉僑文物近500件，今年初無償捐贈給了僑批文物館，其中僑批有368封。

在謝龍波眼里，父親或許是由于做了多年僑務工作的緣故，遇到批腳（派送員）送僑批過來，他不是跟他人一樣拿了錢讀過信就丟掉僑批，而是放在抽屜里保管起來。

在僑批文物館館長林慶熙眼中，謝家僑批極端寶貴，無法以所謂“市價”來權(quán)衡。它不同于珍藏家從民間渠道收買搜集而來的那些“事不關(guān)己”的僑批，而是一個家族本身保存下來并可追溯到源頭的僑批，是研討僑史和僑批史、發(fā)掘中華文化和潮汕文化的寶貴材料，是家情、鄉(xiāng)情、國情和海外形勢的見證，也是注重家庭、注重家風、注重家訓的活生生教材。

這368封僑批涵蓋了各個年代不同的款式，從折疊式的早期僑批到有批封的僑批，從有特征印記的各批局自印封到白底紅藍邊框的空郵批封，從黑色毛筆字跡到藍色鋼筆或圓珠筆字跡……此外，謝家僑批的批封、內(nèi)文都保存得非常完好，折射出時期的軌跡。

僑批演繹親情鄉(xiāng)情

說起僑批背后的家族史，謝昭璧宛如翻開了話匣：“我祖父的三代人以上是清朝末代的富庶人家，有田園，100石的谷田。我家正是從我祖父這一代開端下南洋‘過番’。”

最初，謝昭璧的祖父謝逢記（1880年5月出生）1905年去南洋是為了尋覓在新加坡的二弟三弟，一道在當?shù)貭I生。“祖父一去十余年無點消息。祖父在國內(nèi)的家中，只要妻兒三人，也就是我祖母及父親、姑姑艱辛過日子。我祖母就在歌冊上剪字貼成信，托人往南洋給祖父。祖父接信不久就回家。后來才曉得，祖父前往新加坡尋不到他三弟的蹤跡，只聽說他三弟謝老赤參與辛亥反動犧牲了。”在當時，像謝昭璧祖母一樣，身在家鄉(xiāng)心系海外親人的人并不少，而經(jīng)過剪字拼接成家書的故事并不少見，而正是這封家書，開啟了謝家與國外通書的歷史。

關(guān)于祖父的記憶，謝昭璧知悉的并不多，但在謝家的家中，藏有祖父一張攝于新加坡的黑白相片，相片中，四個青年男子并排而坐，穿著光鮮。

在謝家的家族記憶中，謝昭璧理解最多和印象最深的，是其父親謝南清。1925年，回到家鄉(xiāng)的祖父謝逢記在給兒子謝南清籌辦婚禮后，就帶老婆和女兒去南洋，國內(nèi)家中只要謝南清夫妻。

“在過番人家中有一個傳統(tǒng)，都是要把香火留在國內(nèi)生長，本人再外出打拼，掙錢養(yǎng)家，只要到了香火成家立業(yè)后，才會將本人一代外遷。不只是我家這樣，不少過番人家都是這么做的，既可以確保在家有人祭拜祖先，在家鄉(xiāng)的親人也讓游子對家鄉(xiāng)多了一份掛念。正是這樣，也才有了千千萬萬封附著錢銀的僑批從國外寄往國內(nèi)。”謝昭璧說：“1935年時我才3歲，我父親就去南洋營生，當時祖父已買一個女兒，取名謝娥香，身價100銀元，和我父親一同往南洋，家中只要我和我兄長及母親。”

在謝昭璧的記憶中，父親曾有一段時間回到家鄉(xiāng)，1951年再回新加坡做干貨生意，“1956年父親回家?guī)夷赣H和我妹妹謝映貂再去新加坡。1972年8月祖母90歲生辰，父親帶來很多燕窩、魚翅、鮑魚、海參、干果料等物品，設酒宴，敬請親朋好友。1982年5月父親和繼母回國內(nèi)養(yǎng)老，落葉歸根，1987年9月2日父親仙游。父母親回國時，胞妹妹婿經(jīng)常匯款孝敬父母親。能夠說，我家三代人以上，人人都有去過南洋，只要我和我家眷在家鄉(xiāng)祭拜老祖公。”謝昭璧說。

謝家保管下來的一封1957年的僑批，便記載了謝南清托朋友帶豬腳、魷魚、爽身粉、布匹等“貴重物品”回家的信息。

“父親終身艱辛斗爭，愛國愛鄉(xiāng)愛家庭，并且屢次捐贈家鄉(xiāng)公益事業(yè)。在新加坡時，參與謝氏工會、揭陽會館、汕頭南洋華裔互助社，終身助人為樂，給家鄉(xiāng)兒孫們物質(zhì)、資金的幸福生活。在國度艱難時大量贊助家庭和親戚。我們總無法遺忘他愛國愛鄉(xiāng)愛家庭的思想。”謝昭璧說，在他的印象中還明晰記得在1961年，謝南清特意回國并帶回兩木箱共1000斤德國產(chǎn)化肥，其中800斤無償贈送消費隊和大隊，在當時國內(nèi)價錢高達2500元，可謂一筆巨款。

謝樹逵是謝昭璧幾十年的老鄰居，今年63歲。他說，幾十年前，每當青黃不接之際，村里不少人家里無米下鍋，就會到謝昭璧家里借米。

遭到父親的影響，謝昭璧在成為玉滘公社（鎮(zhèn)）僑聯(lián)主席后，在公社的發(fā)動下，他召集僑眷集資建立玉滘戲院，后來兼辦書店，為繁榮家鄉(xiāng)經(jīng)濟文化生活出力。當時建玉窖戲院破費在5000元左右，謝家便占股超越兩成。

兒孫生長與僑批息息相關(guān)

隨著1979年僑批業(yè)務歸口中國銀行統(tǒng)一管理，歷時約一個半世紀的民營僑批業(yè)也逐步退出歷史舞臺。

迄今謝家保管下來時間最晚的一封僑批，正出自謝昭璧的妹妹謝映貂之手。

1990年10月23日，她在寄給侄子的僑批中寫道：“我已抵馬來，一切順利。不過日前血路有些阻塞，幸有好轉(zhuǎn)，免介。附上錢兩百元，并問近好。姑書。”

原來，謝昭璧的大兒子謝梅波在1978年的高考中脫穎而出，成為當年玉滘公社獨一考上大學本科的學生，在新加坡的姑姑每月會給他寄20元，支持他讀書。往常，在中國海洋石油總公司工作的謝梅波為海洋石油事業(yè)作出了奉獻，曾獲全國“五一”勞動獎章、國度技術(shù)創(chuàng)造二等獎等榮譽和獎勵。他的三個弟弟，也各有長進。

在謝昭璧看來，孩子們的生長、懂事，也與僑批息息相關(guān)。很長一段時間，謝昭璧一家靠著僑批在家鄉(xiāng)過著好日子，直到有一天收到父親的一封僑批。

“昭璧吾兒……現(xiàn)叻（即新加坡）中生意淡漠取利困難……況且余現(xiàn)年事已高粗重工作不能任，況又與人協(xié)作生意需要論工領(lǐng)薪。在不久未來終要回籍之日，先此示知。”這是1965年2月22日謝南清寄出的僑批，透顯露寄望子孫、告老還鄉(xiāng)的意味。

半年后，新加坡正式脫離馬來西亞獨立，謝南清在僑批中告知家人：“現(xiàn)刻叻中行情干竭取利困難，緣由新加坡脫離馬來西亞聯(lián)邦成為獨立國，萬物起稅物價高尚，因而人民生活艱難，各狀況涼。爾們會知一二。”

1972年6月的一天，他收到父親寄來的一封“沉甸甸”的僑批。除照常匯來200元用于購置稻谷維持溫飽外，父親還有其他的交代，為此，謝昭璧特意召集家人，宣讀了批中內(nèi)容。

原來，因新加坡快速開展，父親在碼頭租用的雜貨店要改建，加上年事已高，方案不再做干貨生意。“不能每月都寄僑批回家了，每年普通只寄四次，分別為春節(jié)、中秋、夏收、秋收，每次200元。”也就是說，只能保根本溫飽，其他要靠家人本人努力了。

這封僑批給家庭帶來了很大觸動。在傷感之余，整個家庭投入更大精神種田養(yǎng)豬、自給自足，孩子們愈加懂事了。而在夏收秋收的時分，謝昭璧一家也會用那200元購置稻谷停止存儲，以備不時之需，同時也能周濟鄉(xiāng)親。

汕頭已尋訪到20位“僑批后人”

當前，在廣東積極參與“一帶一路”建立的背景下，僑批中的故事已成為關(guān)于海上絲綢之路的集體記憶，牽動著海內(nèi)外一切華人華裔的記憶和情感。

進入21世紀后，隨著著名學者饒宗頤首倡僑批研討并指出僑批的價值后，無論是在政府官方、或者是學術(shù)機構(gòu)及民間，關(guān)于僑批的搜集、整理、研討等工作持續(xù)展開，僑批的搜集與研討，成為了華裔史中的一個重要局部。

今年1月12日，汕頭市政府門戶網(wǎng)上發(fā)布了《關(guān)于尋覓僑批后人的公告》，依托汕頭市西堤公園這一世界文化遺產(chǎn)僑批留念地，踏出了從“研討僑批這一文獻自身到理解背后家族及其故事”這一步。1月20日，廣東省住房和城鄉(xiāng)建立廳、廣東省文化廳、廣東省檔案館組織，中國南粵古驛道網(wǎng)也發(fā)起了“驛道照舊在，故人何處尋——尋訪僑批銀信后人”活動，約請僑批后人講述僑批故事。像謝昭璧這樣的僑批后人，汕嘍羅前曾經(jīng)尋訪到20位。

據(jù)西堤公園管理處擔任人李向東引見，西堤公園作為世界文化遺產(chǎn)僑批留念地，聚集了不少僑批后人的記憶，也是尋訪僑批后人的主要擔任單位，從2月份尋訪到5位僑批后人后，如今根本每周都有僑批后人尋至西堤公園，提供更多的僑批故事及記憶。正是這些記憶，才組成了僑批這一潮汕人的集體記憶。