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云南墻體廣告策劃     從7月11日開(kāi)端，為期11天的第十二屆全國(guó)舞蹈展演昨晚在云南大劇院落下帷幕。精選自全國(guó)各地的優(yōu)秀舞蹈藝術(shù)作品，精彩紛呈，亮相春城舞臺(tái)，20場(chǎng)演出，共有80個(gè)節(jié)目、5部舞劇與春城觀眾見(jiàn)面。這是一次華彩炫目、神韻悠長(zhǎng)的舞蹈藝術(shù)盛宴，除舞劇外，舞蹈展演的每一個(gè)節(jié)目只要短短的七八分鐘時(shí)間，而舞蹈是濃縮了的藝術(shù)，在音樂(lè)、舞美、燈光和歌吟之間，手足與肢體的蹈動(dòng)，穿過(guò)了時(shí)空，直接抵達(dá)我們的心靈。

中國(guó)舞蹈的靚麗景色線

精彩繽紛的節(jié)目，無(wú)論從選材、編排、扮演，還是從效果、反響等各方面看來(lái)，無(wú)疑都表現(xiàn)了當(dāng)下中國(guó)舞蹈藝術(shù)的最高藝術(shù)水準(zhǔn)，也凸顯了中國(guó)舞蹈藝術(shù)將來(lái)幾年的開(kāi)展方向。

由國(guó)度大劇院、吉林市歌舞團(tuán)結(jié)合制造演出的《天路》，在云南大劇院舉行的開(kāi)幕式甫一退場(chǎng)，就遭到各界普遍注目，這部反映“變革開(kāi)放”重點(diǎn)工程青藏鐵路建立的舞劇，在展示理想題材中的嚴(yán)重題材時(shí)，努力挖掘，從理想中吸取力氣，發(fā)明出了真實(shí)感人的個(gè)性人物，也描畫(huà)出了理想生活的細(xì)節(jié)，從小處動(dòng)手，卻開(kāi)拓了大題材、大主題，舞段非常動(dòng)人。舞劇展示三代人筑路的故事，無(wú)論獨(dú)舞、雙人舞、三人舞、群舞，都編排得有個(gè)性，有特征；整臺(tái)演出，舞美、服裝、外型、燈光、影像、道具等都很精致，音樂(lè)漂亮而壯美，思想立意和藝術(shù)表現(xiàn)俱佳，形象生動(dòng)感人，構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)、大氣磅礴，將繁瑣的故事情節(jié)凝練為簡(jiǎn)約的舞蹈語(yǔ)匯，發(fā)揮了舞蹈藝術(shù)感人至深的悠長(zhǎng)，給當(dāng)今中國(guó)舞劇創(chuàng)作帶來(lái)了新的考慮。

由重慶歌舞團(tuán)有限義務(wù)公司出品并演出的《杜甫》，以大寫(xiě)意的手法，創(chuàng)新性地采取“塊狀舞段”停止“以舞構(gòu)劇”，意象化講述了唐代巨大理想主義詩(shī)人杜甫流離失所卻憂國(guó)憂民的終身，細(xì)膩而深邃地描寫(xiě)出了杜甫“視國(guó)度為生命、以民生為己任”的民族大義和雄壯時(shí)令。在音樂(lè)、舞美、服裝、編舞等環(huán)節(jié)的打破創(chuàng)新下，一代詩(shī)圣與詩(shī)史的形象躍然復(fù)生在舞臺(tái)之上。該劇導(dǎo)演韓真表示，舞劇《杜甫》傳送給觀眾的不只僅是詩(shī)人以及他的詩(shī)詞，更重要的是詩(shī)人身居草莽而兼濟(jì)天下蒼生理想“獨(dú)善其身”的博大情懷。

舞劇《人·參》是吉林省歌舞團(tuán)有限義務(wù)公司歷經(jīng)兩年精心謀劃的反映吉林優(yōu)秀地域文化的大型劇目，該劇以吉林大地傳播的人參傳奇故事為底蘊(yùn)，將長(zhǎng)白山文化、吉林豐饒的生態(tài)資源與新時(shí)期開(kāi)展理念有機(jī)交融，發(fā)揚(yáng)貢獻(xiàn)肉體和人世大愛(ài)。全劇以“人世歲月”“山林之夢(mèng)”“舍生取義”“唯愛(ài)永久”四幕，講述了一段年輕醫(yī)者與人參女關(guān)于愛(ài)情的犧牲貢獻(xiàn)肉體，主題突出，特征鮮明，扮演用寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意相分離，彰顯了如泣如歌的信仰和崇高之美。

云南舞蹈的冷艷光陰

本次展演在云南舉行，參與展演的舞劇《諾瑪阿美》、獨(dú)舞《聶耳》、三人舞《跳菜隨想》、群舞《山之子》《靈·境》《頂家女》和《倮·印》7個(gè)云南入選節(jié)目引人關(guān)注。

紅河哈尼族彝族自治州民族文化工作團(tuán)的群舞《山之子》，創(chuàng)作靈感源于哈尼族的“铓鼓舞”，“铓鼓舞”是哈尼族舞蹈中最具特征，開(kāi)展得較為完好的代表性民間舞蹈。該舞蹈緊緊扣住铓鼓舞雄壯豪邁、質(zhì)樸剛健、熱情瀟灑的特性，展示出哈尼人堅(jiān)定不移、團(tuán)結(jié)拼搏，熱情而不失內(nèi)斂、豪邁不失溫婉的民族性格，表現(xiàn)了哈尼人大山一樣的情懷。楚雄彝族自治州民族藝術(shù)劇院的三人舞《跳菜隨想》，應(yīng)用每逢節(jié)慶彝家人唱著熱情調(diào)子，端出美食、美酒的共同的方式——“跳菜”民俗，表現(xiàn)彝族人如火的性格，張揚(yáng)生命的生機(jī)，謳歌生活的美妙，愛(ài)的召喚。

紅河哈尼族彝族自治州民族文化工作團(tuán)創(chuàng)演的舞劇《諾瑪阿美》是本屆展演的壓軸戲，講述了哈尼族先民與大自然、戰(zhàn)爭(zhēng)、貧窮、遷移的斗爭(zhēng)之路，經(jīng)過(guò)舞蹈展示故事，表達(dá)哈尼族祈求戰(zhàn)爭(zhēng)，重建家園，繁衍生息，與其他兄弟民族不時(shí)交流融合，最終抵達(dá)心中的美妙家園——“諾瑪阿美”的愿望，譜寫(xiě)了一段蕩氣回腸、傳播千古的民族史詩(shī)。

文山壯族苗族自治州民族文化工作團(tuán)的群舞《頂家女》（與馬關(guān)縣民族文化工作隊(duì)協(xié)作）與《倮·印》，充沛運(yùn)用了文山傣族的服飾和 “人”字形帽子，彝族花倮人的宮頭高腳傘，藝術(shù)地展現(xiàn)了傣族與彝族花倮人的民族文化。民族文化元素歷來(lái)都是云南文化的根脈，也是最閃光的中央。 云南藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院的群舞《靈·境》則講述了人與自然關(guān)系的嚴(yán)肅主題：環(huán)境污染下，萬(wàn)物皆有靈，比比皆是的棕櫚樹(shù)開(kāi)端凋謝、干涸。大地的哭泣、撕裂，向白鷴鳥(niǎo)傳送著繁重的信息，靈鳥(niǎo)感到痛苦與恐懼，但它照舊守護(hù)本人的家園，努力想喚醒一個(gè)個(gè)生靈。從遠(yuǎn)處銜來(lái)綠色種子，這份據(jù)守讓人看到希望與活力，她們帶著那顆不離不棄的心和剛強(qiáng)不屈的民族肉體，保衛(wèi)那片青山，守望本人的綠色家園。萬(wàn)物復(fù)蘇，再現(xiàn)一方靈境。

由云南省歌舞劇院編排的獨(dú)舞《聶耳》，從一尊聶耳雕像的復(fù)生開(kāi)端，藝術(shù)地再現(xiàn)了聶耳短暫而輝煌的終身，譜寫(xiě)了聶耳與時(shí)期、與人生激起出的一闋時(shí)期“洪波曲”，也激起了觀眾的中國(guó)心，愛(ài)國(guó)意，故土情。為恭喜本次展演勝利舉行，云南省花燈劇院和昆明市民族歌舞劇院也分別展演了群舞《繡荷包》以及三人舞《般般入畫(huà)》，濃郁的云南民族舞蹈特征仍然得到了觀眾熱情的掌聲。

傳統(tǒng)與現(xiàn)代相得益彰

11天的舞蹈藝術(shù)展演，表現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與反動(dòng)元素的作品層出不窮，令人琳瑯滿目，藝術(shù)與歷史文化、反動(dòng)文化的圓滿分離，讓觀眾如癡如醉，感佩于懷。

北京舞蹈學(xué)院附中的群舞《行云賦》，取龍行云起之意，闡釋了中華民族傳承了幾千年的“龍” 圖騰，演出經(jīng)過(guò)中國(guó)古典舞共同的審美和動(dòng)作語(yǔ)匯，以“人”之“魂”展示龍行云起之魄力，表達(dá)了“龍”的傳人自尊自信、自強(qiáng)不息的肉體；河南歌舞演藝集團(tuán)有限義務(wù)公司的群舞《水云行》，舞姿曼妙婉轉(zhuǎn)，輕盈空靈，恰如緲緲云水，生生不息；又似皓天明月，清冷皎潔，別有一番意韻；北京舞蹈學(xué)院獨(dú)舞《越女凌風(fēng)》借以塑造中國(guó)春秋時(shí)女劍術(shù)家“越女”形象，表現(xiàn)其居于山林，研劍習(xí)武，以劍悟道，劍法天成，以劍舞道的“天人合一”之肉體境地。

傳統(tǒng)文化的范疇寬廣而深化，星海音樂(lè)學(xué)院的群舞《詠春贊》展示中華武術(shù)的一個(gè)流派南拳，作品以南拳詠春拳法為主要?jiǎng)幼髟兀哂絮r明的嶺南地域顏色微風(fēng)格。表現(xiàn)嶺之南國(guó)少年意氣風(fēng)發(fā)，濟(jì)世報(bào)國(guó)的情懷；中國(guó)歌劇舞劇院舞劇團(tuán)雙人舞《華容道》，講述了人們耳熟能詳?shù)某啾谥畱?zhàn)曹操敗走華容道，關(guān)羽義釋曹操的故事；北京舞蹈學(xué)院的獨(dú)舞《程嬰救孤》依據(jù)著名元?jiǎng)　囤w氏孤兒》停止編創(chuàng)，重現(xiàn)了這一出千古傳奇。

紅色文化在展演中也遭到普遍好評(píng)。湖北省歌劇舞劇院的雙人舞《覺(jué)·妻書(shū)》以黃花崗七十二烈士之一的“林覺(jué)民”為創(chuàng)作原型，以其用血淚寫(xiě)于愛(ài)妻絕筆《與妻書(shū)》為主題背景，描繪了烈士犧牲前忍耐著極度悲哀與不舍和愛(ài)妻永訣，決然獻(xiàn)身于為天下百姓謀幸福的反動(dòng)事業(yè)，歌頌了反動(dòng)者面對(duì)生死選擇時(shí)大無(wú)畏的反動(dòng)氣概和不屈從的反動(dòng)肉體，譜寫(xiě)了一曲蕩氣回腸的反動(dòng)頌歌。

浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院的群舞《紅船》再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)由上海轉(zhuǎn)移到嘉興南湖一艘永載中國(guó)反動(dòng)史冊(cè)的畫(huà)舫“紅船”上的故事。作品突出表現(xiàn)兩個(gè)字:“紅”是持續(xù)反動(dòng)信仰，無(wú)所畏懼、生生不息的民族靈魂，“船”是濃縮中國(guó)聰慧，披荊斬棘、一往無(wú)前的民族希望。一根紅綢,化作希望、信仰、生命，它更是星星之火，燎之原……沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院舞蹈學(xué)院的群舞《戰(zhàn)地山花別樣紅》為抗戰(zhàn)題材作品，講述了一個(gè)小民兵和八路軍戰(zhàn)士共同據(jù)守陣地的故事，小民兵在“據(jù)守”當(dāng)中逐步生長(zhǎng)，最終八路軍戰(zhàn)士為了維護(hù)小民兵，用犧牲詮釋了生命的意義。