《史記·孔子世家》記載：孔子學琴于師襄子，學了十多天沒練新曲子，師襄子勸他練新曲，孔子回答道：“我只了解曲的流程，還沒把握辦法。”過了一段時間，師襄子又勸道，孔子說“還沒體會曲子的意境”。又過了很久，孔子再一次以“還不了解作者”拒學新曲子。總算，某一日，孔子怡然慨嘆：“我知道他是誰了!那人皮膚深黑、眼光遠大、體形頎長，是個控制四方諸侯的王者，此人除了周文王沒有別人?！睅熛遄勇労髣由碜靼菡f“此曲正是《文王操》”。
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從“孔子學琴”典故能夠看出，正是由于具有窮極真理的精神和鍥而不舍的干勁，所以孔子能把握曲中意境、觸摸到作者心里。此典意在告誡世人：學習須孜孜不倦、縱深推進，當修養不辭艱辛、含英咀華的理念，于深挖細探中穩固提高、強化認知。于黨員干部而言，在學習教育活動中，要全面領會習近平新時代中國特色社會主義思維的深邃思維和精神實質，相同不能缺少“孔子學琴”式的研究，不然只會流于外表形式，難以觸及見識與內在。
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毛澤東同志曾提出“學習一定要學究竟”的觀念，并著重“咱們要振作精神，下功夫學習”?！皩W究竟”，便是學習教育應有的境地和彼岸，“下苦功”是抵達方針的路徑和方式。黨員干部要理論學習有所獲、思維政治受洗禮，就必須做到真學善思、弄透悟實，全面系統學、深化思考學、聯絡實踐學。只有實在領會和把握黨的思維理論的豐富內在，做到內化于心、外化于行，才能算學到了家、學到了手。
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學習教育是黨員干部的終身科目，一點也不能馬虎、半刻也不應耽誤。其實，無論是黨史國史或許黨章黨規，往往每一句話都包容重大意義，乃至每一個詞都蘊藏深入要義。缺乏原原本本讀原著、思原文、悟原理的耐性，缺乏“博學之、詳細詢問之、慎思之、明辨之、篤行之”的毅力，是不可能學有所得、學有所成的。
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當然，每名黨員干部囿于常識根底、學歷背景、才能經驗等，學習教育中領會力與參透力會有差別，但這并不能構成學習教育成效欠佳的理由?！吨杏埂酚性?，“人一能之，己百之;人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強”。學習教育貴在反復打磨、不怕失利、鍥而不舍的精氣神。果如此，豈有不能強化黨性、提升身手的道理?
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