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天兒真熱。下了班,董文武在單位澡堂洗了個澡,騎電動車回家的工夫,又出了一身汗。吃過晚飯,他決議去老俞扎啤屋喝兩杯,涼爽涼爽。從館驛街到制錦市并不遠,他決議步行曩昔。這會兒,鎮武街正迎來一天中最熱烈的時間,電動車喇叭聲、炒貨促銷的呼喊與街坊們的談笑交錯在一起,空氣中混合著各種滋味,不用太仔細,就能分辨出油坊現磨香油的味、熟食店鹵肉的香以及燒烤店飄散出的煙火氣……10分鐘后,董文武抵達這趟夜行的目的地,買了兩張酒牌,接了一杯,找地兒坐下,啜飲了一口:“真不孬!”
老俞并不老。54歲的俞小玲,是這家扎啤屋的老板。大姐、嫂子、姨、老板……酒客們口中的這些稱號,叫的都是她。
兩年前的夏天,俞小玲開了這家扎啤屋。“兒子退伍回來,想著自己干點兒生意,家里人就一起商量做點兒什么,要是投資太大,咱也沒那個本錢,最終決議就做這個吧。”現在回看當初的決議,俞小玲覺得沒什么欠好:“掙不著大錢,但養家糊口沒問題。”
別看開業時間不長,老俞扎啤屋的運營方法十分old school(老派)。來這里喝酒,得先買酒牌,然后憑它打酒,一張牌換一杯,喝不行再買酒牌,喝不了酒牌還能退。“這樣我不容易算錯賬,便利。”俞小玲說。一個專屬的酒杯,是熟客“身份的標志”,小屋里擺滿扎啤杯,扎啤杯的把手上用不同顏色和纏繞方法的線繩,區分不同的主人。“這些熟客來了,都是用自己的杯子,衛生、放心。”她說。
這兩個月,正是俞小玲一年當中最為繁忙的時節,忙不過來時,兒子也會來店里幫忙。但別管多忙,俞小玲總會抽時間重視一下氣候預報——這直接決議了她第二天一早要去提多少酒。“一年到頭,酒沒斷了賣,但冬季賣不了多少,也就掙個房租錢,仍是夏天賣得好。五六月份,賣得最好,到了七八月份,氣候最熱的時分,反倒不行了,或許那時分人都不愿出門,躲在家里吹空調了。”俞小玲分析說。
是的,濟南扎啤最好的時節,現已來了。
工廠生產線全天候運轉,銷售人員深化社區調研,管理層召開會議擬定營銷方案……濟南趵突泉純鮮啤酒有限公司眼下已進入異常嚴重的“戰時狀況”。這家成立于2007年的公司,堪稱濟南扎啤生產的龍頭,市場占有率曾一度高達80%,創下過單日銷量400噸的歷史紀錄。“干我們這行,可以說是看天吃飯——一過清明,氣溫開端攀升,我們的銷量就噌噌地漲;一過中秋,氣候一涼,銷量就開端往下滑。”公司的相關負責人介紹說,每年3月到10月,生產線都是24小時灌裝,以滿意泉城市民的暢飲需求。
該負責人泄漏,本年5月的第二個周末,公司單日鮮啤酒最高銷量達200噸。以一杯扎啤500毫升核算,在那一天,濟南人至少干掉了40萬杯扎啤。
當然,扎啤的季節限制,某些特定的時間也會被“打破”。比如1999年的那個冬季,魯能在足協杯決賽中奇跡般絕殺大連萬達,勇奪雙冠王。競賽完畢后,濟南街頭的許多扎啤攤都賣斷了貨。
扎啤進入濟南人的日子,已逾40年時間了。“1974年,濟南啤酒廠轉產,打那時起,開端生產散裝啤酒。上世紀80年代的濟南街頭,街邊就有許多賣散裝啤酒的,那時分,人們還不是用杯子,是用碗喝,一毛五一碗,我記得特別清楚。”說起“濟南扎啤史”,喜啤士技能中心創始人、原濟南啤酒集團生產技能副總經理劉豪杰如數家珍,從1994年大學畢業后進入濟南啤酒廠作業算起,他已與啤酒結緣26載。“我們濟南人說的扎啤,其實不是從國別傳入我國時定義的扎啤。”劉豪杰介紹說,從專業角度講,扎啤譯自draft beer,指未經加工的啤酒,但濟南人對扎啤有著更為寬泛的定義:“用桶裝著、現打出來的、低溫的,我們把這一類酒都叫做扎啤。”
“起先扎啤都是用鋁桶裝,我們管那個桶叫鋁制‘小炮彈’,后來慢慢出現了塑料桶,再后來換成了不銹鋼桶,變化十分大。”在劉豪杰的記憶里,上世紀90年代初到本世紀初的頭幾年,是濟南扎啤的黃金年代。“每到夏天,濟南啤酒廠里,從早到晚,熱烈非凡。來拉扎啤的車,能從廠里一向排到廠門前的堤口路上。”據他回想,當年,為了能早點兒拉上酒,經銷商們經常打架,廠里為此安排了骨干安保力氣維持秩序,派出所也時常來巡查。
2009年7月30日,劉豪杰對這個日子記憶深入,那是濟南啤酒廠最終一天銷售扎啤。他站在辦公樓上,看著廠里的院子最終一次被來提酒的車子塞滿,心底滿是傷感。“扎啤曾是我們的驕傲。當年用的都是優質麥芽,工藝也是頂尖的,產出的酒品質十分好,價格又親民,濟南人就好這一口。”
現在,一說起泉城夏天吃食,人們往往說擼串、喝扎啤,有些燒烤店乃至打出了“吃燒烤送扎啤”的促銷牌,扎啤似乎淪為了燒烤的副角。但是,時光倒溯30年,扎啤可是名副其實的主角。
“1986年底,我退伍回到濟南,發現經一緯九路口,老面粉廠對面那個代銷店在賣散裝啤酒。最開端,人們都是打了回家喝,后來,有人買了酒,就在路旁邊喝,買點花生米、榨菜片下酒。有人發現了其中的商機,學著人家新疆人烤羊肉串,賣給那些喝酒的。就這么著,‘一九燒烤’發展起來了。”56歲的崔然明,是老北大槐樹的“原住民”,據他回想,被稱為濟南燒烤“發源地”的“一九”,是“因扎啤而火熱”的。
這一說法,得到了鄭哥燒烤創始人鄭恒強的證明。創建于1986年的鄭哥燒烤,稱得上是一九燒烤的老字號。據鄭恒強回想,當年確是先有的扎啤,后有的燒烤:“最開端,我就是在緯九路旁邊上支了個小攤子,后來慢慢干起來的。”
由此看來,燒烤登上濟南夏夜飲食的“歷史舞臺”時,確是副角。
喝點兒沫兒涼爽涼爽
扎啤究竟有怎樣的魅力,竟教人如此“沉醉”?
顯然,好喝是扎啤風行的先決條件。“啤酒有四怕:光、氧、鐵、熱。一般來說,扎啤沒有經過高溫滅菌,僅是經過過濾把酵母除去,因此口感十分好。再者說,我們濟南人喝到的扎啤,都是當天的,滿足新鮮,滋味天然好。”劉豪杰給出十分專業的回答。
至于愛上扎啤的理由,每一個酒客,都有著屬于自己的答案。
“扎啤口感好,很殺口。就像可樂相同,它對我來說是消夏必備的飲料。”36歲的程頌是一名軟件項目從業者,看起來比實踐年齡年輕許多的他,現已有18年“扎齡”了。2002年,上高二的程頌在18歲生日時第一次喝扎啤,第一印象僅是“冰爽”。但往后的歲月里,他逐步迷上了扎啤的滋味以及喝扎啤的那種感覺。大學畢業參加作業后,程頌發現有太多推不掉的應酬:“這些飯局都是有格局的,什么時分喝酒,什么時分說什么話,教人很不舒暢。與之比較,我覺得仍是在攤上喝扎啤更安閑,很街頭,很市井。”
“白日我們或許都穿得西裝革履,得‘端著’,忒累。下了班,換上背心、褲衩,往扎啤攤子上一坐,整個人松弛下來,特別放松。”侍楊——程頌的老友這樣說道。他開端喝扎啤,是受到父親影響:“小時分,到了夏天,常去給我爸去打酒,打回來,我爸就叫我喝點兒沫兒,涼爽涼爽。所以我喝扎啤,總覺得這滋味特熟悉、親切。”在侍楊記憶里,打酒的容器形形色色:“塑料袋、暖瓶、飯盒,用啥的都有,我還見過用那種裝飲料的大塑料瓶子的,標簽都被撕了,但從瓶子自身的顏色,仍是能分辨出,它們本來裝的是可樂仍是雪碧……”喝了口酒,他接著說:“等我有了孩子,應該也會重復父親當年的做法,給他喝點兒沫兒,或許,這也是一種傳承、一種輪回吧。”
事實上,現在許多中年“扎友”,都與侍楊相同,算是“扎二代”——年少時,曾為父輩們跑腿去打酒,然后拿著找回的零錢,買上一支冰棍解暑。對他們而言,扎啤是涼的,回想是暖的。
當然,扎啤并非僅是中年人的“高興水”,其擁躉中,也不乏年輕人。1994年生人的張旭,屬于新生代“扎友”,有暇的時分,他喜愛跟朋友們找個扎啤屋,喝酒談天。“許多人喜愛追求時髦,可每一年,乃至每一季,都會有新的盛行趨勢。扎啤與時髦無關,它是真正的經典,而經典永遠不會過時。”
在作家魏新看來,扎啤風行濟南,絕非偶然:“我覺得,扎啤最符合濟南這座城市平民化的氣質。可上宴席,也可入排檔,可打上幾杯回家,也可隨便找個攤兒,馬扎一坐,喝上兩杯,又解渴,又降溫。”
確如魏新所言,喝扎啤是沒有門檻的。“18年前,我第一次喝扎啤,那時分是一塊五一杯,羊肉串是三四毛錢一串。現在,一杯扎啤最低不過兩三塊,而羊肉串的價格卻早就翻了幾番……”說起這些,程頌很是感慨。扎啤自身滿足親民,花生、毛豆、田螺這些下酒菜也相同價廉。再者說,酒客就著一個咸鴨蛋喝上四五杯,一坐就是半天,更是扎啤屋里再尋常不過的場景。“喝扎啤不用擔心自己的錢包,吃兩頓快餐的錢,就能喝一回高興的酒。”用程頌的話說,喝扎啤是真正的“豐儉由人”。
扎啤屋往往是粗陋的,但這并不妨礙它們成為酒客們心目中的烏托邦、桃花源。在這里,有人越喝越放肆,有人越喝越緘默沉靜,有人手舞足蹈,有人聲淚俱下,也有人意外“走紅”。上一年夏天,一場大雨不期而至,燕山立交橋鄰近的一家扎啤屋門前,有位中年男子坐在馬扎上,借著大雨洗起了頭,乃至用上了洗頭膏。視頻在社交網絡上刷屏后,店東在接受采訪時表示,自己拉他了,沒拉住……
有人的當地,就有江湖。迎仙啤酒吧的老板孫國強,對此深有體會。“這個生意,用老話說,好漢子不愿意干,孬漢子干不了。我都干煩了,心累。”這個行當,孫國強干了有23年了。剛開端干時,一天也就賣一兩桶,都是騎著自行車去提酒,現在,他進酒必須得騎著電動三輪車去才拉得了,“現在一天能賣個十幾桶”。孫國強說,天天跟人打交道,這是最累的:“但沒辦法啊,我這個年紀,上有老下有小,仍是得干,賺錢養家么。”
俞小玲有時也需要處理酒客帶來的費事。但俞小玲仍是說,自己干這行兩年,感覺人情味挺濃的:“來喝酒的大多是熟客,人也都很實在,挺照料我的。”每年的大年初一,俞小玲都會多買些瓜子、花生,扎啤也是免費喝,以此回饋熟客們一年來對扎啤屋的關照。
就像是電視劇《武林別傳》中的同福客棧相同,扎啤屋不只是一個窺望江湖的窗口,它自身就是江湖的一部分。
在許多扎啤愛好者心目中,扎啤是濟南這座城市一個生動、鮮活的符號。
程頌曾帶外國朋友到扎啤屋喝酒,跟他們說,這就是濟南人的pub。“外地人來濟南,會游覽大明湖、趵突泉、千佛山,去芙蓉街吃小吃,而在這些扎啤屋里,能看到濟南人十分真實的日子狀況。”
歲月逝水,物是人非。
劉豪杰許多年沒喝過扎啤了,“總覺得不是從前那個滋味。”2015年底,他從濟南啤酒集團辭職,創建喜啤士技能中心,進軍精釀啤酒職業。
邁入第13個年頭的濟南趵突泉純鮮啤酒有限公司,也在求變。除了傳統的扎啤屋、餐飲渠道外,公司還在拓寬社區便利店、線上銷售業務。未來,也將出品精釀啤酒,“把這種滋味、這份情懷傳承下去。”
聚賢街上那家啤酒屋現已改頭換面,成為了主打大餅卷肉、上海炸串的網紅美食店。像忠義、小草這些老牌扎啤屋,也已沒入歲月的風塵。
但許多扎啤屋還在,它們掉以輕心地散落在濟南的街巷中,默不作聲地吸引著那些忠實的酒客——人們借扎啤宣泄對日子的失落,又用它抒情對日子的熱心。就某種程度而言,街頭的扎啤屋,忠實地記載下了這座城市的逝水年華。
喝完第二杯酒,董文武預備回家,第二天還得上班兒,欠好耽擱太晚;“濟扎聯”的集會仍在持續,人們討論著要將開發扎啤文化周邊產品正式提上“議事日程”;俞小玲坐在門前的馬扎上,時間重視著哪一桌上客人的酒杯空了……此刻,晚風似乎都變得溫柔起來。那金黃色的液體、雪白的泡沫,在這座城市的夏夜中閃閃發光。 濟南墻體廣告
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