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青海獨有的世居民族撒拉族是中華56個民族中的28個人口較少民族之一。七百多年前，生活在中亞土庫曼斯坦的撒拉爾人東遷到黃河上游久居，與黃河兩岸漢、回、藏等各民族天倫之樂，往來交融，現在總人口展開到13萬人。

青海省海東市循化縣是全國僅有的撒拉族自治縣，也是多民族聚居縣，撒拉、藏、回、漢各族群眾代代雜居、相互依存、互信互助、攜手展開。近年來，循化縣民族聯合前進創建作業不斷向前推進，2017年榮獲“青海省民族聯合前進先進縣”，2018年成為全國第一個區域性全體脫貧摘帽的少量民族自治縣，2019年榮獲“全國民族聯合前進示范縣”。

6月18日-19日，記者跟隨“中華民族一家親 同心共筑我國夢”全媒體海東行大型采訪活動第五站來到海東市循化縣。

　“許乎”間的代代情緣

“許乎”在藏語里是“朋友”“世交”的意思，撒拉語對應詞為“達尼希”，但實際意思還要愈加豐滿，近乎“結拜”，相當于沒有血緣聯系、不同民族的兩家人結成親戚。在循化縣，向來有“一日許乎，畢生往來；一代許乎，代代友愛”的說法。

循化縣的“許乎”開始源于撒拉族、藏族群眾生活物資上的揚長避短，生產出的農畜產品根據需求相互饋贈，撒拉人家的小麥、油菜成熟了，就給藏族“許乎”送去面粉、菜籽油，藏族人家的收成青稞、宰牛羊，就給撒拉族“許乎”送去青稞面、牛羊肉。

循化縣委常委、統戰部部長桑吉介紹，“許乎”之間的物資交流與易貨貿易不同，不講究等價交流，更不憑借貨幣，是建立在相互信任、為別人著想的根底之上高于友情、固定傳承的親情聯系。現在的“許乎”不只在農牧區，城鄉之間、城鎮居民之間都廣泛存在，互助關愛也不只限于生活物資，包括物質生活、精力生活的方方面面。

循化縣道幃鄉藏族牧民李家太與縣城居民馬光芒兩家是四代以上的“許乎”，兩家經常相互走動。上世紀60年代，馬光芒家沒吃的，李家太的父親送來20多斤青稞面，其實自家人也吃不飽肚子；李家太家的孩子考大學填報志愿，專門上門討教馬光芒，孩子去西寧上大學，馬光芒專門趕來送行。

循化縣尕楞鄉比塘村黨支部書記卡娘告知記者：“父輩們就結交了許多撒拉族朋友，咱們秋收時，生活上遇到困難時，撒拉族朋友都會來幫助。撒拉族朋友過節，咱們也自動去走親訪友。”

循化縣尕楞鄉比塘村是一個藏族村落，與查汗都斯鄉大莊、中莊、下莊三個撒拉族村相連，長期守望相助。每逢對方民族的重大節日，兩邊都要相互走動致意。每到農閑季節，藏族村莊和撒拉族村莊之間的籃球友誼賽就如火如荼地開始了，比賽空隙，“許乎”之間的交流也在持續。

“許乎”以前只發生在撒拉族與藏族兩個民族之間，現在現已延伸到了各民族之間，從家庭之間擴展到村與村、鄉與鄉之間，往來的層面從物質生活到精力文明交流，一直在不斷拓寬、深化，“許乎”文明現已深深融入了循化縣各族人民的血液中，成為維系民族聯合前進的一座看不見的精力橋梁。

近年來，循化縣深化挖掘“許乎”文明內在，經過廣泛深化展開民族聯合前進宣傳教育和示范創建活動，使全縣各族人民中華民族共同體認識愈加增強，“三個離不開”、“五個認同”思想愈加深化人心，各民族群眾進程聯合、齊心協力共創美好生活。

“赤色基因”凝固聯合力量

循化縣查汗都斯鄉紅光上村原名贊上村，80年前，紅西路軍兵敗河西走廊，400多名受傷被俘赤軍兵士被押解到贊上村服苦役，蓋房子，修整河道，拓荒種地，當地撒拉族、藏族、回族想方設法保護、救助赤軍兵士。西安事變后國共合作，被俘赤軍兵士就地遣散，不少男女赤軍兵士留在了循化，與當地各民族男女青年成婚生子。

為留念西路軍勇士，1987年贊上村改名紅光上村，當年赤軍兵士修建的暗藏紅五星、鐮刀斧頭等赤色基因的建筑——贊卜乎清真寺改名為紅光清真寺，1998年被列為省級重點保護文物，并被命名為愛國主義教育基地。現在，紅光上村已展開成為集旅游觀光、民俗體會為一體的赤色旅游景點，紅光清真寺、紅光小學和西路赤軍留念館等赤色歷史遺跡每年都有很多單位黨團組織前來展開主題教育活動。

“紅光村文明長廊里的56塊展板，象征著我國56個民族，沒有民族聯合，就沒有紅光村……”紅光上村黨支部書記馬乙四夫說：“紅光村是當年前赤軍兵士與撒拉族交融形成的村落，我們相互聯合，相互包容，當年種下的民族聯合種子，至今仍在生根發芽，開花結果。”

紅光村撒拉族村醫韓占奎對記者說：“從醫的數十年里，我對待各民族同胞一視同仁，我們對我也十分信任。全村鄰里聯系調和，各民族之間不分你我，一家有難，全村支援。”

循化縣委常委、統戰部部長桑吉說，循化縣以愛國文明、赤色文明、移風易俗等為牽引，探索出了一條具有有少量民族特色、循化特色的民族聯合之路，形成了各美其美、佳人之美、美美與共、天下大同的杰出風尚，呈現出社會經濟展開、社會調和、民族聯合的杰出展開態勢。 青海海東墻體廣告