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    7月3日，成都博物館新展 競妍：清朝中國和日本伊萬里陶器特展 將在成都博物館三層臨展覽廳朝向群眾免費開放。展覽會中，168件/套中國和日本伊萬里設計風格的陶器將 盛放 現身，清雅的 柿右衛門 設計風格，富麗華美麗的 金襕手 陶器，及其將青花瓷礬紅描金裝飾設計技巧充分發揮到完美的 我國伊萬里 ，串連起中、日伊萬里瓷暗流涌動的近百年盛衰過程，印證著17、18世紀水上古絲綢之路中西方技術性與文化交往結合。

結合中國和日本審美觀的陶器怎樣征服歐洲?英國電視劇《王冠》中的下午茶時間與修真陶器有何淵源?匠人精神怎樣在陶器上反映得酣暢淋漓?7月3日，成博將要敘述這次300年以前中國和日本伊萬里瓷競相競妍的小故事!

一次機會 一次出遠門

日本國伊萬里瓷面向世界

伊萬里瓷 指17-18世紀日本國受我國景德鎮瓷器設計風格危害所生產制造的陶器，以其從日本國伊萬里港裝運出口而而出名。

十六世紀，日本國知名思想家豐臣秀臣沉迷茶藝， 高麗王朝蓋碗 不但引起了日本國人民的青睞，也造成了豐臣秀吉對其產地北朝鮮的巨大關心。在慶長之役中，豐臣秀吉出兵朝鮮，虜獲了一批熟練各個領域的匠人，在其中便有一位善于燒瓷的匠人李參平。李參平遍訪佐賀藩全國各地，1616年在有田地域發覺了制做上等陶器需要的原材料 瓷土礦。進而，改變了日本國瓷器的歷史時間。

清初，中國陶瓷生產制造大幅度降低。海限令的施行也是令陶器出口停滯不前，荷蘭東印度公司繼而向日本國尋找陶器產品，把握住這一機會的日本國，宣布打開陶器出口的時期序幕。

從選自我國青瓷的合理布局圖案設計，到填滿日風顏色的 柿右衛門 陶器，再到融進日本國和式審美觀和歐州洛可可藝術設計風格的 金襕手 陶器，日本國伊萬里瓷再用色、構圖法、主題等層面順從著歐州銷售市場，另外仍未舍棄本身文化藝術和中華民族特性，反倒讓伊萬里瓷更看起來個性化獨特，在幽雅與熱情中間恰當覓得均衡，盛行歐洲國家。

在效仿中超過

我國伊萬里瓷的 崛起之路

康熙皇帝二十三年，中國形勢穩定出來，海禁政策消除。世界各國的貨船再次匯聚于海港，本來凋敝的工業窯爐復又點燃窯火，但國外銷售市場產生的新轉變卻令景德鎮市的陶工們深感詫異。在景德鎮瓷業終斷的短短的幾十年中，相臨的日本國憑著華麗的五彩瓷器，已變成了歐州銷售市場較大的陶器出入口地。為了更好地搶回銷售市場，景德鎮市迅速剛開始效仿日本國 古伊萬里 設計風格，燒制 我國伊萬里 瓷。

我國伊萬里 瓷不但 仿 得栩栩如生, 并且在裝飾設計水準和瓷制上乃至還好于日本瓷器，并可以更劃算的價錢參加市場需求。另外，景德鎮市已更為熟練地把握了西域描畫技巧，更具有歐州市場前景的粉彩瓷隆重登場。粉彩的燒制促使伊萬里瓷隨著在 18 新世紀中后期逐漸限產甚至停燒，在經歷了近近百年的衍變浮沉后，最后完美收官。

在 競妍 特展

看歐洲貴族怎樣變成瓷器界的 帶貨王

17-18 新世紀，西方人覺得以我國為意味著的修真神密而富饒，是人間仙境一樣的所屬，對我國的贊揚和憧憬使一股 我國時尚 風靡歐州。美國人乃至給那股熱潮起了個專業名詞叫 Chinoiserie 。有關修真的一切神秘色彩，讓歐洲貴族魂牽夢縈。而做為最具象征性的修真物件，陶器更被看作 乳白色黃金 。

德國美泉宮里有堆滿了我國青瓷的屋子;西班牙科林蒂安宮里里有超出260件明清時期我國青瓷作裝飾設計的吊頂天花板;芬蘭君王奧古斯都則坦陳自身身患 陶器病 除開歐洲貴族以外，像蓬帕杜夫人那樣的社會名流也對中國陶瓷十分偏愛，會客室要是沒有幾個中國陶瓷，會是一件很沒有情面的事。

章紋瓷，是一種獨特的訂制瓷。歐洲國家的皇家、皇室、大家族或機構會將章紋燒造于陶器以上，進一步突顯她們的真實身份影響力。為考慮歐州銷售市場的多元化的要求，修真瓷商們還會繼續依據投資者特定的造型設計與紋樣， 量身定做 陶器。 歐州時尚，中國制造業 ，代表真實身份與榮譽的章紋瓷，也變成中西方文化交往與撞擊的印證。

從我國的景德鎮市到日本國有田，從中國技術到日本國設計風格，從北朝鮮陶工到西班牙生意人，近百年來的中國和日本伊萬里瓷互相效仿、互相影響，也互相超過，世界各國的文化藝術交錯匯融在一段暗流涌動的全世界陶器貿易小故事中。