在“
荊州市三觀”(玄妙觀、太暉觀、開元觀)中，歷史時間更為久遠的，當屬
荊州博物館內的開元觀，在資金投入數百萬元，經歷多年維護整修與展現工程施工后，2020年十月總算與游客碰面了。走入開元觀，那清幽的自然環境，古色古香的古建筑群，令人贊嘆不已。
說白了，開元觀興建于唐代開元年間，至今已有1200很多年歷史時間，盡管飽經恢復和復建，但常常顯出那歷史悠久而神密的厚重感，好像一下穿越重生多個時期。
荊州市“三觀”于二零零六年納入第六批全國各地關鍵文化遺產保護企業，在國家一級歷史博物館內儲存這般完好無損的古建筑群，是
荊州博物館的又一道與眾不同歷史時間人文景觀。
(開元觀
天門)
唐朝尊道家為國教，道家的發展趨勢做到全盛時期。唐高宗李隆基尤重道家，秉持“兩教共存，道先佛后”的民族宗教政策，諭旨全國各地修建開元觀、開元寺。一時之間，在全國各地出現了為數眾多的開元觀(寺)。全國各地現有開元寺較多，但開元觀僅剩
荊州市一處。
(開元觀
天門及兩側的耳房)
開元觀是一座古建筑群，占地面積5000平米。目前廟門、雷祖殿、三清殿、
天門、耳房、祖師爺殿等工程建筑，功能分區沿中心線由北向南先后排序，出自于得道成仙的必須，廟宇多始建高山峻嶺當中，而開元觀始建平原區以上，故選用行為主體工程建筑逐步提高的方式來仿真模擬仙景。廟門、雷祖殿平地上而建；三清觀高過路面一米的地基以上；
天門、耳房、祖師爺殿則建在高4米的磚砌地基以上。由北向南，多次提高，有漸入夢幻仙境之妙。
(解放初期的開元觀廟門)
廟門是廟宇的內門。廟宇多始建樹林當中，故有“廟門”之名。開元觀雖始建平原，仍依樹林廟宇網絡輿論監督，建了廟門。開元觀廟門坐南朝北，主體工程為前后左右四柱一門單檐石牌坊式工程建筑，為開元觀現有古建筑群之首。
雷祖殿是敬奉道家尊神雷祖的圣殿。雷祖的全稱之為“九天應元打雷聲普化天尊”，是雷部的最大天魔神，執掌繁雜的雷神1系統軟件。開元觀雷祖殿坐南朝北，坐落于廟門之北、三清殿之南，面闊三間，凈寬三間。
雷祖殿民間脊檁隨檁枋繪彩
三清殿是敬奉道家信仰的三位最大尊神原始天尊、靈寶天尊、道德天尊的圣殿，因三位尊神各自定居在玉清境、上清境、太清境，故稱“三清”。開元觀三清殿坐落于工程建筑功能分區的管理中心部位，始建高于路面約一米的地基上，是開元觀“三殿”中最重要的工程建筑，工程建筑規模又高又大，面闊五間，凈寬三間。
三清殿覆盆式蓮花紋石柱縣礎
祖師爺殿是敬奉真武大帝的圣殿。開元觀祖師爺殿建在高4米的磚砌地基以上，坐南朝北，是開元觀古建筑群中心線最北端最大級別工程建筑。祖師爺殿為重檐歇山頂，面闊凈寬均為三間，平面圖略呈方形，一層四周設神殿，正臉室內裝修六抹頭古典家具窗門，房間內房頂設藻井天花吊頂，斗拱結構、梁枋飾卷草盆栽花卉紋繪彩。
開元觀現有祖師爺殿為明朝復建。據祖師爺殿上檐預制構件作文題記記述，復建時間為“大明朝萬厲戊戍歲拾貳月吉旦”，即明萬歷二十六年(1598年)
(祖師爺殿展現的開元觀工程建筑斗拱模型)
在祖師爺殿，還專業展覽了開元觀各殿及廟門斗拱結構的實體模型(實體模型與商品占比1:2)，據
荊州博物館古典建筑部負責人李正貴詳細介紹，斗拱結構是我國古建筑獨有的一種預制構件，這種模型設計是協同
荊州市當地傳統式家裝木工閱歷豐富的精英團隊訂制。
