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楊國堂，男，廣大苗族地區，丹寨縣龍泉鎮槽牙村長。他十五歲就開始學習蘆笙演奏方式和制做手藝，根據刻苦鉆研，對民俗苗族蘆笙歌曲有深入的了解，擅于彈奏難度系數很大的蘆笙曲子;他制做的蘆笙質量細致、音質唯美，其蘆笙商品被本省各藝術學校定點采購，做為課堂教學必不可少教學工具之一。幾十年來他依次塑造了100多名蘆笙演出者，活躍性在中國、本省藝術學校及民間團體，為蘆笙音樂推廣做出了杰出貢獻。曾應邀參加央視新春佳節聯歡會彈奏芒筒蘆笙祭拜樂。2018年5月楊國堂被我國文化和旅游部評選為國家級別非遺文化財產象征性新項目《蘆笙音樂(苗族芒筒蘆笙)》象征性傳承人。

“蘆笙響，腳底板癢”，在貴州黔西南眾多少數名族地域，當蘆笙洪亮的樣子傳來，大家當然地圍圈舞蹈，它是一種初始而簡單的幸福。

而在間距丹寨縣城3公里的槽牙村，以演奏蘆笙遠近聞名。該地群眾數次應邀比賽并得獎：1990年9月，應邀參與北京市第十一屆亞運開幕會演出。1991年9月，該地18名芒筒蘆笙隊友到山西省參與“我國第二屆民俗文化藝術節”暨“山西省國際性嗩吶鑼鼓節”賽事，在來源于二十六個國家和地區造型藝術精英團隊大神匯集的爭霸賽上，得到“金杯獎”。1994年，丹寨芒筒蘆笙舞應邀參與新春佳節聯歡會。2005年至今，數次應邀到新加坡、印尼、泰國的、意大利等國表演。2006年12月，省委取名槽牙為省部級地方民族文化創意天堂。

深厚的民族文化氣氛中，問世了一名國家級別非遺文化財產象征性新項目《蘆笙音樂(苗族芒筒蘆笙)》象征性傳承人。他便是楊國堂。

走入丹寨縣槽牙村，一座五層小洋樓豁然屹立眼下，這就是楊國堂的蘆笙傳學產業基地。“做為一個傳承人，就需要有傳承人的自豪感和使命感。”楊國堂表明，如今兒女而立之年了，早已沒什么日常生活壓力了，就想把這門技藝承傳下來。2019年，楊國堂決策取出存款建造蘆笙傳學產業基地，更強承傳、展現蘆笙文化藝術。他的這一念頭迅速獲得兄弟倆的回應。她們幫助爭得政府部門的適用，申請辦理有關審核辦理手續，乃至還取出一些資產適用楊國堂進行這一理想。

楊國堂詳細介紹，新創建的房子，一樓將做為感受產業基地，完工后，游人能夠到這兒感受做蘆笙，還可以在這兒聽蘆笙、跳蘆笙，近距體會蘆笙文化藝術。“期待根據這一產業基地不但將蘆笙傳統文化下來，也可以給村內產生大量生產總值。”

1958年，楊國堂出世在槽牙村。二十五歲那一年，家中的蘆笙壞掉，楊國堂忽然想起，村內會演奏蘆笙的人多，會制做蘆笙的人卻沒有，這應該是一門有“錢”途的技藝。

為了更好地學習培訓到更高超的手藝，楊國堂數次到丹寨縣排調鎮羊先、麻鳥村拜師。之前基本上全是大白天出來干活兒，夜里才有時間做蘆笙。堅持不懈了五年，楊國堂總算“拜師”了。

丹寨蘆笙的制作過程有幾十道工藝流程，制做明星應用刮、削、通、打、錘、夾、鉆等有關專用工具，歷經選材、烤料、制作黃片、制做竹材構件、裝黃片和定音等關鍵生產流程，尤其是削制鍋爐吹管、共鳴點筒和打磨拋光黃片，全靠觸感來嚴苛把握每一個階段的輕和重度，在其中最重要的是打磨拋光黃片和定音，黃片間隙的總寬和黃片的音質決策了芒筒蘆笙品質的好或次，因而必須有十分嫻熟且閱歷豐富的明星全靠雙眼看和耳朵里面聽來確保，有些人把這個獨特加工工藝稱作“視聽藝術”，一般一套八支芒筒蘆笙的制做周期時間近20天。

有時為了更好地挑到好的原材料，楊國堂親自到全國各地選料，另外網上購物黃片，在工業生產制做的基本上用心打磨拋光，精雕細琢。楊國堂又好刻苦鉆研，他做的蘆笙裝飾設計漂亮、音色好、原材料好。迅速，他的好技藝就散播開過，不僅丹寨當地，從三都、麻江等地來找他做蘆笙的人愈來愈多。他制做的蘆笙質量細致、音質唯美，其蘆笙商品被本省各藝術學校定點采購，做為課堂教學必不可少教學工具之一。

干了三十多年蘆笙的楊國堂收了十幾個弟子，也推動了村內的蘆笙產業鏈，現如今還將在村內建造一個蘆笙城市廣場。“丹寨的芒筒蘆笙制做手藝有悠久的歷史，從漢唐階段廣為流傳迄今。2006年5月和2008年6月，苗族蘆笙制做手藝和廣大苗族地區芒筒蘆笙各自當選第一批、第二批國家級別非遺文化財產名冊。大家一定會認真承傳的。”楊國堂表明。

離去槽牙村時，蘆笙城市廣場的工程施工熱火朝天……