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面對(duì)這段時(shí)期以來美西方反華勢(shì)力污蔑新疆“文化滅絕”“壓迫少數(shù)民族”等謊言謬論，許多新疆民眾自愿積極展示真實(shí)生活狀況，用事實(shí)回?fù)粼g毀抹黑。
家住塔城市哈爾墩街五道巷的吾熱肯生活在由漢族、哈薩克族、柯爾克孜族、蒙古族4個(gè)不同民族組成的家庭。對(duì)他們一家來說，每逢節(jié)日，必不可少的“儀式感”就是輪番展示多民族美食。
“我妻子是蒙古族，手抓肉是她的‘重頭戲’；二妹夫是哈薩克族，熏馬腸是他的‘絕活’；大妹夫是漢族，他的紅燒魚特別受歡迎。”吾熱肯說，他還把家里上世紀(jì)80年代建成的老屋改造成“私人博物館”，將20多樣不同民族服飾、繡件等老物件進(jìn)行展覽。
新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)，生活在這里的各族群眾密切交往、相互依存、休戚與共，像吾熱肯一樣的多民族家庭不在少數(shù)。以塔城地區(qū)為例，當(dāng)?shù)?3萬家庭當(dāng)中，兩個(gè)以上不同民族組成的家庭有1.1萬余戶，其中塔城市、烏蘇市一些社區(qū)多民族家庭占20%左右。
吾熱肯說：“我們不同民族在同一家庭中生活得自在、融洽，生活這么好，誰在壓迫我們？”
長(zhǎng)期以來，新疆堅(jiān)持尊重差異、包容多樣、相互欣賞，充分尊重和保護(hù)各種民俗文化，各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到有效保護(hù)和傳承。撒班節(jié)是塔塔爾族傳統(tǒng)節(jié)日，2008年被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。隨著近年來非遺保護(hù)理念深入人心，撒班節(jié)的形式和內(nèi)容也在不斷豐富。
“撒班節(jié)”國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承人再屯娜·卡利穆瓦說，節(jié)日每年都會(huì)如期舉辦，影響力越來越大，關(guān)心塔塔爾族文化、參與挖掘、傳承和宣傳的人越來越多。
“國家這么支持少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護(hù)，給我們提供這么好的條件傳承傳統(tǒng)，誰見過這種‘滅絕’？那些惡意謊言在事實(shí)面前終究會(huì)不攻自破。”再屯娜說。
部分與會(huì)少數(shù)民族民眾代表認(rèn)為，美西方反華勢(shì)力對(duì)中國人權(quán)事業(yè)發(fā)展進(jìn)步充耳不聞、視而不見，在從未到訪過新疆、也不了解真實(shí)新疆情況下，以所謂“侵犯人權(quán)”當(dāng)作借口，誣蔑新疆“文化滅絕”“種族滅絕”，妄想破壞新疆穩(wěn)定大局，這注定徒勞無功。
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